人間通訊社

為讓在家眾放下俗務塵勞，安頓身心，佛光山金光明寺於5月1日舉辦一日禪暨佛學講座，禮請台北道場住持滿謙法師主講「悅讀《華嚴經》」。以生佛平等、心如工畫師、世界成就、四法界、一真法界、不忘初心、參善知識、同體共生等為主軸大綱，引領大眾走入華嚴世界，領悟甚深法義。現場一日禪學員及信衆近300餘人聆聽受益。

法師說，閱讀經典，其實是在閱讀自己、認識自己。日本三本弦絳禪師在龍澤寺講經說：「一切諸經，皆不過是敲門磚，是要敲開門，喚出其中人來，此人即自己。」所以，當我們在讀經典時，就是把自己的佛性、自己的本來面目都喚出來。

《華嚴經》全名《大方廣佛華嚴經》，是形容佛所證道的境界，亦指真理廣大無邊，包容周遍一切宇宙人生，萬事萬物都含攝其中。主要內容說明佛陀因行與果德，如衆華莊嚴，璀璨耀眼，廣大圓滿，重重無礙。在《華嚴經．性起品》中：「奇哉！奇哉！此諸眾生云何具有如來智慧，愚痴迷惑，不知不見？我當教以聖道，令其永離妄想執著，自於身中得見如來廣大智慧與佛無異。」而佛陀初成道，在菩提樹下說：「大地眾生皆有如來智慧德相」，說明「心、佛、眾生三無差別」。佛教要人我平等、男女平等、生佛平等、聖凡平等、理事平等，佛是覺悟眾生，眾生是沒有覺悟的佛，兩者一樣，這是《華嚴經》給我們一個很重要的觀念。

法師表示，《華嚴經．夜摩宮中偈讚品》中〈覺林菩薩偈〉：「若人欲了知，三世一切佛；應觀法界性，一切唯心造。」說明了心念的力量非常大，「不是有條件才可以微笑，而是微笑之後，才可以有條件。」快樂與痛苦都是由心造作，當心能淨化時，心就能到達十度空間。《華嚴經》的主要思想為「法界緣起」，「法界」指由佛心所顯現的宇宙萬法，其中包含事法界、理法界、理事無礙法界、事事無礙法界。法界唯心，華嚴用「四法界」對宇宙萬有一切，提供正確認識，讓我們不至於在世間萬法上，妄自生出執著、偏見、對立、衝突，把一切理事用緣起平等觀、和諧觀來對待，是華嚴「四法界」給我們基本啟示。

為讓大眾學習用平等心看待人我間關係，法師以「水果、花、水」作為例子講「不二法門」，鼓舞大家「擔得起、耐得住、受得了」；先完善整理自己才能具質量、具效率為大眾服務。經中有云：「諸佛如來以大悲心而為體故。因於眾生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。」要不忘初心，方得始終。只有堅守本心信條，才能德行圓滿。

最後，法師以自得度，令他得度；自解脫，令他解脫；自調伏，令他調伏；自寂靜，令他寂靜；自安隱，令他安隱；自離垢，令他離垢；自清淨，令他清淨；自涅槃，令他涅槃；自快樂，令他快樂，與大家共勉。並鼓勵大家，每人要淨化自己，行三好；我們淨化自己了，地球也就會清淨。讀了《華嚴經》才知道自己富有，希望大家跟隨星雲大師學習，將世界的心量打開，慈眼視眾生，福聚海無量。